我做古玩的那些年第246章 黑堂单上

人贩子吃了一口高粱米饭还真香那浓浓的米香味瞬间让他浑身都弥漫着舒爽可是实际上事情却和他想的不太一样。

刚刚出锅的高粱米饭是不能直接吃的因为烫！这温度可是比大米饭高多了实际上解放前东北农村对付人贩子和偷粮食的贼都是不打不骂直接用刚刚出锅的高粱米饭沾上热水给他们吃表面沾了凉水的高粱米饭很容易入口并且这些坏家伙其实也都是饿着肚子来的有饭吃自然狼吞虎咽的不过结果可不那么好了高温的高粱米饭下肚几乎不用多久就能把胃彻底烫熟。

这也叫吃饱了就上路。

于是满满一大碗高粱米饭吃完屯子里的人也就散去了而人贩子却并没有立即死去绳子解开了他想着没打自己一顿还挺好就出了村子可是没走几步胃里瞬间传来了钻心的疼痛一口脓血哇的一下吐了出来随即就倒在路边死了。

“这也跟保家仙没啥关系啊？”段子枫疑惑的问道 “别着急您接着往下听啊。

”向导道 到了第二天屯子里的人早起出门就看到了死在屯子口的人贩子随即就过去脱人贩子的衣服这事儿也没什么奇怪的那会儿穷做一身衣服往往都要攒很久的钱所以即使是死人的衣服也是有价值的。

可是拉开上衣扣之后却发生了极其恐怖的事儿原来这人贩子肚子里面是空的除了一肚子稻草就是一只已经被高粱米饭烫死的黄皮子。

原来这人早就死了被黄皮子上了身他这拐孩子估么着也不是卖掉而且拐到山上做什么邪法啦。

这事儿立即传遍了屯子昨天弄死人贩子的那家立马犯了愁要说弄死一个人贩子那年头即使报官警察都不会多说毕竟在东北人贩子可是被抓必死的。

可是黄皮子可就不一样了这黄皮子可是已经成了精既然都能附身了山上应该还有一大窝黄皮子这玩意能称为东北五大仙可不是浪得虚名的。

除了修炼的快之外黄皮子最是记仇一旦真的缠上了谁家那可是不死不休的。

果然当天晚上屯子里所有人家的狗都在同一个时间狂吠并且那叫声中充满了恐惧而弄死人贩子那家人家的鸡窝里的鸡一夜之间全都死了并且是喉咙被咬破血被吸干。

这明显就是黄皮子干的！ “后来咋样了？”段子枫问道 “后来后来屯子里的老人赶着大车跑了几十里地的山路找回来一个高人。

”向导神神叨叨的道。

“甭问了一定是个出马弟子或者是跳大神的呗？”韩天志道 “差不多吧不过……”向导犹豫了半天道“这事儿肯定是得找黄皮子了事嘛所以就得找高人可是屯子里的老人找了几个屯子的大仙人家一问直接就送客了连说管不了管不了的。

” 原来屯子里本来就有个大仙大家都管她叫老姑屯子里谁家有个啥事儿都找她拿主意老姑还会看病抓药说是家里供了白家大仙专门治病舍药的。

可是老姑一听这事儿就眉头皱成一团跟着年轻的来到人贩子尸体旁看了一眼转身就走说啥也不管这事儿了。

可是架不住都是一个屯子住了一辈子的乡亲大家软磨硬泡的问了几天老姑终于说了实情这小黄皮子确实道行不深但是它这一支可不是吃素的特别是它家老祖可是这方圆几百里地最凶的黄大仙别说那家人了就是整个屯子这回都得遭殃了。

老姑自家都准备搬出去躲躲了。

可是这事儿就没有解决的办法嘛？老姑说有可以找道行深的出面替屯子跟黄大仙谈谈可是实际上这方圆十里八乡几乎有事儿都是找她的要说有没有其他的风水先生或者出马仙也有但是似乎都不太够道行当然了道行都不够资格更没有了。

可是屯子里的老人都不想坐以待毙赶着马车连着跑了几个镇子可是却是一个敢接这事儿的先生都没有。

最后老姑实在没办法就说了一个地址让屯子里的老人去试试。

“那这人道行得多大啊？”段子枫问道 “道行多大咱可不知道不过听说这老头也是出马仙但是他家供的是黑堂单。

”向导神秘的说道。

“黑堂单！”除了我之外他们四个异口同声道。

并非我不清楚黑堂单是怎么回事儿而是向导说出黑堂单之后我第一时间重新上下左右打量了向导半天。

一直觉得身边似乎有人监视的感觉难道就是他？ 黑堂单可不是一般的东西或者说黑堂单供的不是普通的仙家。

黑色堂单可能被认为具有沟通地府特殊的象征意义。

对于出马仙使用黑色堂单的情况这可能与地域文化、个人信仰和堂单所代表的具体含义有关。

在一些地区黑色可能被视为神秘、强大的颜色与阴兵或特殊的力量相关联。

因此出马仙使用黑色堂单可能意味着他们所供奉的仙家或所从事的法事与这些特质相关。

而黑色则代表阴曹地府的缘分。

在民间信仰和传统中黑色常被视为阴暗、不吉利的象征代表令人讨厌和忌讳的东西。

黑色一般被认为是阴曹地府的象征这与堂单的颜色所代表的意义相符而在东北堂子林立的仙家体系里黑堂单的供奉者已经不能被称之为出马弟子。

供奉黑堂单的先生有一个比较特殊并且生僻的特有称谓～收池人。

并且堂上的名字据说不光有上古的阴将亡灵还有一些天地都不敢接收的邪仙恶灵因为生前杀戮太重死后又不愿下地狱忏悔并且本身的实力太强哪怕死后都没有鬼差敢来收他们于是就飘荡在自己身死的地方。

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