千秋不死人第两百三十三章 问圣

深山之中 虞七与孔丘已经在山中行走了三日二人饿了便以山中果实果腹渴了自然有清泉甘霖好不自在。

孔丘不断循着朝歌周边的地脉测算似乎在计算什么东西虞七跟在孔丘身后大地之气顺着双脚不断涌入体内淬炼其身躯。

“听人说先生距离成道之日不远了？”二人坐在一处小溪边休息。

“差了一线灵机”孔丘摇了摇头：“失之毫厘谬以千里差了千万里呢。

” “圣人究竟是什么境界？”虞七好奇的道。

“人合天地便为圣人！”孔丘不假思索的道。

“如何相合？”虞七又问了句。

如今天下间距离圣道最近之人就在眼前他没道理错过。

听闻此言孔丘略作沉默然后才道：“世人皆知炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四境界但却不知炼虚合道大有讲究。

” “还请先生解惑”虞七恭敬一礼。

“练虚之境需修法域。

然后天人合一法域寄托虚空与天地相融便是合道境界。

此境界人可凭借法域之力接引天地间的一缕伟力有搬山倒海之能。

”孔丘看着湛蓝的天空：“然此境界不过是合道的基础。

” 虞七闻言心中震动他的心神在颤抖此方世界的真正隐秘在其眼中缓缓拉开真正的展露而出。

天人合一不过是合道的基础仅此而已！ “你现在与大地融为一体日后天人合一之境对你来说不过水到渠成而已不难！不难！”孔丘笑着道：“天人合一以法域为寄托构建天地与人沟通的桥梁。

在之上乃是五藏之境。

” “五藏？”虞七不解。

“天地有五行人有五脏此境界天人合一在外而不在内。

以天地五行为五藏将自己的神魂寄托于天地五行化作自己的五藏从而执掌五行之力。

纵使是体内的五藏被摘去人也依旧可以借天地之力而活！五藏为五行乃人身躯之根基可衍生万物。

不论是肌肤骨血还是五官、四肢皆离不开五脏六腑。

”孔丘看向虞七：“这个境界也是圣人与人神最大的差别。

” “圣人之路以天地之力洗炼五藏使得五藏化作能量合天地大五行。

若能五藏具合天地堪称准圣也就是老夫现在的境界！” 虞七闻言心中震动：“那如何蜕变为圣人呢？” “圣人在果！在神！”孔丘一双眼睛看着虞七：“若是我的元神能以五藏为依托合于天地便是圣人。

” 虞七摇了摇头：“弟子不解。

” “开一家之先河使得元神蜕变能够对抗天道之力的反噬融于天道而不磨己身便是圣人！”孔丘又道了句。

虞七还是摇头。

“你可知道门圣人？”孔丘略做沉思道了一句。

虞七点头。

“那你可知道门有几位圣人？”孔丘笑吟吟的看着他。

“三位”虞七想也不想的道。

“错了道门圣人只有一位！圣人的真身与天道相容道门圣人开创无上大道一气化三清那道门的三位圣人不过是道门真圣人的化身罢了。

” “啊？”虞七一愣。

“道门圣人开创了道家长河道门长河与天道相容随天道运转不朽不灭道门弟子可以自道门的命运长河中借来圣人的伟力。

天道不灭长河不灭、圣人不死！”孔丘眸子里露出一抹凝重： “我若想成圣就必须将自己的此世所有道理融为一炉开创一新的长河得天地认可融于天地。

自此天地为吾身躯长河为吾神魂天地五行为吾之五脏。

圣道成矣！”孔丘面色感慨。

“这就是圣人？圣人的关键便在于开先河？”虞七若有所思。

“此境界不可思议我只是言语描述其万一”孔丘道了句。

成圣有多难？ 开一脉之先河便已经难住了天下人。

“儒家修浩然正气凝聚出来的便是浩然长河”虞七忽然心中有了一丝丝想法。

“既然开出先河如何获得天道认可？”虞七又问了句。

“传道天下天下众生认可自然会有天道感应。

须知天地人三才人法地、地法天、天法道道法自然。

当年道门圣人也是开创一脉然后传于天下得天下众生认同道门遍地开花方才凝聚众生智慧之火刹那间升华凝聚出了大罗长河执掌天命而成道！”孔丘露出一抹向往。

虞七闻言陷入了沉默、思考过了一会才道：“现如今儒家大兴先王罢黜百家独尊儒术儒家之道传遍天下难道还不能引起天人感应？” “儒家是儒家非我门下！在我之前便有文字！便有儒家起源儒家之道传道天下。

他们只能算是读书人算不得儒家之道！”孔丘摸了摸胡须：“况且天下百姓皆苦想要传道天下何其之难？云云百姓不能认同不能识文断字这儒家便算不得大兴。

识文断字的都是权贵中人罢了。

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