诗词一万首第75章 陶渊明 桃花源记

桃花源记 陶渊明 晋太元中武陵人捕鱼为业。

缘溪行忘路之远近。

忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷。

渔人甚异之复前行欲穷其林。

林尽水源便得一山山有小口仿佛若有光。

便舍船从口入。

初极狭才通人。

复行数十步豁然开朗。

土地平旷屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通鸡犬相闻。

其中往来种作男女衣着悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人乃大惊问所从来。

具答之。

便要还家设酒杀鸡作食。

村中闻有此人咸来问讯。

自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境不复出焉遂与外人间隔。

问今是何世乃不知有汉无论魏晋。

此人一一为具言所闻皆叹惋。

余人各复延至其家皆出酒食。

停数日辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

” 既出得其船便扶向路处处志之。

及郡下诣太守说如此。

太守即遣人随其往寻向所志遂迷不复得路。

南阳刘子骥高尚士也闻之欣然规往。

未果寻病终。

后遂无问津者。

…… 赏析： 《桃花源记》是陶渊明的传世杰作创作于东晋末年。

这一时期政治黑暗政权更迭频繁战争连绵不断百姓生活困苦不堪。

陶渊明自身虽有济世之志却在官场屡屡碰壁对现实深感失望最终选择归隐田园。

在这样的背景下他以如椽之笔勾勒出《桃花源记》这一寄托理想的文学瑰宝。

一、立意与主题 1. 构建理想社会蓝图：文章的核心立意在于构建一个与现实社会截然不同的理想世界。

桃花源内“土地平旷屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通鸡犬相闻”描绘出一幅宁静祥和、自给自足的田园景象。

这里的人们“往来种作男女衣着悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐”过着安居乐业、和谐美满的生活。

通过对桃花源的细腻描绘表达了对没有战乱、剥削和压迫人人劳动、平等自由的理想社会的向往。

2. 批判现实社会黑暗：以桃花源的美好为参照反衬出东晋末年现实社会的诸多弊端。

当时政治腐败门阀制度森严百姓在战乱和苛政下民不聊生。

“自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境不复出焉遂与外人间隔”借桃花源人之口暗示了现实社会的动荡不安表达了对现实社会的深刻批判。

3. 探寻人生归宿与精神寄托：在现实中找不到出路的陶渊明借助桃花源表达对人生归宿的思考和精神寄托的追寻。

桃花源不仅是一个地理空间更是一个精神家园代表着作者对宁静、自由、本真生活的追求反映出他对人性美好品质的坚守。

二、结构与脉络 1. 发现之奇：偶然闯入神秘之境：开篇以武陵渔人的视角叙述其在捕鱼时“缘溪行忘路之远近”偶然发现桃花林。

“忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷”营造出神秘而美妙的氛围引发读者的好奇心为进入桃花源埋下伏笔。

2. 桃源之美：展现理想生活画卷：渔人进入桃花源后文章细致描绘了桃花源内的景象。

先写自然环境后述人们的生活状态层次分明地展现出一个和谐美好的理想世界。

与桃花源人的对话进一步交代了桃花源的来历使故事更加完整。

3. 离开与追寻：理想与现实的碰撞：渔人离开桃花源时“处处志之”然而太守派人寻找却“遂迷不复得路”南阳刘子骥“欣然规往”但“未果寻病终”。

这些情节强化了桃花源的神秘色彩同时也暗示了理想社会在现实中的虚幻与难以企及突出了理想与现实的矛盾。

三、语言与修辞 1. 质朴自然简洁生动：语言风格质朴无华通俗易懂却能生动地传达丰富的内容。

如“其中往来种作男女衣着悉如外人”简洁几笔勾勒出桃花源人的生活场景；“便要还家设酒杀鸡作食”朴实的语言描绘出村民的热情好客使读者如临其境。

2. 白描手法勾勒如画：运用白描手法不事雕琢寥寥数语便勾勒出鲜明的形象和场景。

“土地平旷屋舍俨然”描绘出桃花源的整体风貌；“黄发垂髫并怡然自乐”刻画了老人和小孩的神情状态展现出桃花源的和谐与美好。

3. 伏笔与照应情节连贯：文中多处运用伏笔与照应使情节连贯结构严谨。

如渔人进入桃花源前“忘路之远近”暗示其将进入一个与世隔绝的地方；离开时“处处志之”与后文寻找时“遂迷不复得路”相照应增强故事的合理性与神秘感。

四、历史与现实意义 1. 历史意义：《桃花源记》为研究东晋社会提供了生动的文学资料深刻反映了当时的社会现实和人民的苦难。

其描绘的理想社会模式对后世文学创作产生了深远影响成为中国文学史上“乌托邦”式文学作品的典范启发了无数文人对理想世界的想象与追求。

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