诗词一万首第230章 夏侯湛昆弟诰

昆弟诰 夏侯湛 惟正月才生魄湛若曰：“咨尔弟淳、琬、瑫、谟、总、瞻：古人有言‘孝乎惟孝友于兄弟。

’‘死丧之戚兄弟孔怀。

’又曰‘周之有至德也莫如兄弟。

’於戏！予闻明德惟馨群子罔不祗顺。

今汝罔不克慎厥初慎厥初哉！惟别罔见故分而告之以勖以戒。

” “淳汝幼而颖悟早孤而不孤长能识治而无骄尚温雅以和宽而有断。

然汝等之才故有长短苟能无以长自足而以短自厉则吾亦无忧矣。

” “琬汝当慕通达有以接物推贤乐善周而不比宽而不纵泛而不流。

故曰：‘君子周而不比群而不党。

’” “瑫汝性淳和当修己以敬推贤接善先人后己终日乾乾无怠无违。

” “谟汝质直而好义温故而知新吾闻君子不重则不威愿汝因学以广文因文以富财因财以施惠使足践道言为世范。

” “总汝其清惠贞审动作有常循性保真无或妄作。

人之所以贵者以其能行谊也故尽力莫如敦笃履素莫如考实好损莫如自强修身莫如体仁进道莫如好古嘉善莫如矜愚此闻之於古而备诸身也。

” “瞻其惟淑慎惟仁是蹈惟义是履温厚恭逊自强不息无或毁辱以玷厥身。

” “於戏！群子敬听哉行之哉！我之於事庶无悔矣。

天若祚我家当享兹永年。

” …… 赏析： 《昆弟诰》是夏侯湛对诸弟的劝诫之文言辞恳切情真意切从多个方面对弟弟们的品德修养、为人处世等提出期望展现了深厚的家族情感与传统的道德理念。

一、思想内容 1. 强调孝悌为本：开篇引用“孝乎惟孝友于兄弟”“死丧之戚兄弟孔怀”“周之有至德也莫如兄弟”等古语点明孝悌在家族关系中的核心地位强调兄弟之间应相互关爱、扶持体现出对传统儒家伦理道德的尊崇将其作为家族成员相处的根本准则为全文奠定道德基调。

2. 因材施教的劝诫：针对每个弟弟不同的性格特点夏侯湛进行了有针对性的劝诫。

- 对淳：指出其幼而颖悟、长能识治的优点同时告诫他不要因长处而自满要以短处激励自己体现出对弟弟持续进步的期望提醒其保持谦逊不断完善自我。

- 对琬：希望他追求通达的处世之道善于与人交往推举贤能、乐于为善做到团结众人但不结党营私宽厚待人却不放纵展现出对其在人际交往和品德修养方面的引导培养其成为品德高尚、善于社交的人。

- 对瑫：鉴于其淳和的性格劝他以敬修身推举贤能、接纳善人秉持先人后己的态度终日勤勉不懈怠、不违背道德准则注重内在品德的修养与外在行为的规范。

- 对谟：因其质直好义鼓励他通过学习增长文才凭借文才获取财富再用财富施予他人使自己的行为符合道德规范言论成为世人典范强调知识、财富与品德的相互关联及积极运用。

- 对总：要求他做到清惠贞审行为有常遵循本性、保持纯真不妄自作为。

并列举敦笃尽力、考实履素、自强好损、体仁修身、好古进道、矜愚嘉善等品德修养的要点希望他全面践行成为品德高尚之人。

- 对瞻：期望他善良谨慎践行仁义温厚恭逊自强不息避免行为失当而玷污自身突出品德修养和自我约束的重要性。

3. 家族兴旺的期许：文末“天若祚我家当享兹永年”表达了对家族繁荣昌盛、长久延续的美好期许体现出家族观念在文中的贯穿始终强调家族成员个人品德修养对于家族整体命运的重要影响。

二、艺术特色 1. 结构清晰层次分明：文章采用总分总的结构。

开篇总论以强调孝悌之道引出对弟弟们的劝诫；中间分述针对每个弟弟的特点分别提出具体的劝诫内容；结尾总结表达对家族兴旺的期许。

这种结构使文章条理清晰重点突出便于读者理解作者的意图。

2. 语言质朴情真意切：语言简洁质朴没有过多华丽的辞藻修饰但却饱含深情。

夏侯湛以兄长的身份语重心长地对弟弟们进行劝诫字里行间流露出对弟弟们的关爱、期望和责任感使读者能真切感受到家族内部真挚的情感交流。

3. 引经据典说服力强：文中多处引用古语如“孝乎惟孝友于兄弟”“君子周而不比群而不党”等借助经典的权威性增强了劝诫内容的说服力同时也展现了作者深厚的文化底蕴体现出传统文化在家族教育中的重要作用。

…… 解析： 1. 惟正月才生魄湛若曰 - 解析：“惟”为句首语气词无实际意义。

“正月”指农历一月是一年之始在中国古代文化中具有特殊意义常被视为万象更新、祈福祝愿的重要时段。

“才生魄”指农历每月初二或初三月亮开始呈现出微光即新月初现。

此时点明时间为下文诰诫营造庄重氛围。

“湛若曰”表明说话者是夏侯湛“若”在这里起到舒缓语气的作用引出他对弟弟们要说的话。

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