诗词一万首第526章 王融齐明王歌辞圣君曲

齐明王歌辞·圣君曲 王融 圣君应昌历景祚启休期。

龙楼神睿道兔园仁义基。

海荡万川集山崖百草滋。

盘苗成萃止渝韎异来思。

清明动离轸威惠被殊辞。

大哉君为后何羡唐虞时。

…… 赏析： 《齐明王歌辞·圣君曲》是一首典型的颂歌围绕对圣君的赞美展开从多个角度彰显君主的圣明及其治下国家的昌盛具有鲜明的时代特色与文学价值。

一、主题：高度颂扬圣君的德政与功绩 1. 顺应天命与开启盛世：“圣君应昌历景祚启休期”诗歌开篇点明圣君顺应昌盛的天道历法开启美好福运时期。

古人深信君权神授此句将圣君统治与天命相连为其统治赋予合法性与神圣性奠定对圣君歌颂的基调突出圣君在国家命运转折中的关键作用仿佛是上天选定他来引领国家走向繁荣。

2. 智慧与仁义治国：“龙楼神睿道兔园仁义基”以“龙楼”象征君主的睿智表明其治国之道充满神明般的智慧；“兔园”代表以仁义为国家根基强调君主不仅凭借智慧理政更以仁义凝聚人心。

这展现了儒家理想的治国理念即统治者需具备智慧与仁德双管齐下实现国家长治久安凸显圣君完美的统治形象。

3. 国家繁荣与民族融合：“海荡万川集山崖百草滋。

盘苗成萃止渝韎异来思”通过自然景象与民族归附的描写展现圣君治下国家的繁荣昌盛与民族融合。

大海容纳万川、山崖百草生长寓意国家包容万象、生机勃勃。

四方少数民族纷纷归附表明圣君德政远播吸引各方来朝体现国家强大的向心力与凝聚力突出圣君统治下国家在政治、民族关系方面的卓越成就。

4. 德威并施与超越往昔：“清明动离轸威惠被殊辞。

大哉君为后何羡唐虞时”强调圣君清明政治能感召离去之人威惠并施让不同意见者信服直接歌颂圣君伟大认为其统治可与唐尧虞舜相媲美。

这不仅赞美圣君当下的功绩更将其置于历史长河中与古圣先贤比较凸显其统治的卓越性进一步深化对圣君的颂扬主题。

二、艺术特色：丰富意象与巧妙修辞构建颂歌之美 1. 意象丰富营造宏大意境：诗中运用诸多意象“龙楼”“兔园”代表宫廷与皇家彰显尊贵与权威；“海”“山崖”“万川”“百草”等自然意象描绘出广阔宏大的景象象征国家的广袤与昌盛；“盘苗”“渝韎”等民族意象展现民族众多、国家统一的局面。

这些意象组合营造出宏大、繁荣的意境生动呈现圣君治下的盛世景象使读者能直观感受到国家的强大与繁荣。

2. 修辞精妙增强歌颂效果：采用比兴手法以“海荡万川集山崖百草滋”起兴借自然景象类比圣君治下国家的繁荣形象且富有感染力。

“大哉君为后何羡唐虞时”运用对比将圣君与唐尧虞舜对比突出圣君功绩增强歌颂力度使对圣君的赞美更具说服力与震撼力。

整首诗语言庄重典雅符合颂歌的风格特点恰如其分地表达对圣君的崇敬与赞美之情。

…… 解析： 1. 圣君应昌历景祚启休期 - 字词详解：“圣君”指圣明的君主是诗歌赞颂的核心对象。

“应”意为顺应“昌历”代表昌盛的天道历数古人认为王朝的兴衰更迭与天道历数相关君主顺应此道方能统治稳固。

“景祚”即盛大的福运“景”有大、盛之意“祚”表示福分；“启”为开启“休期”指美好的时期“休”有美好、吉祥之义。

- 诗意阐释：此句颂扬圣明的君主顺应昌盛的天道历数开启了国家繁荣昌盛、福泽深厚的美好时代。

将君主的统治与天命相连既赋予君主统治的合法性也暗示其肩负着引领国家走向兴盛的使命为全诗奠定对圣君歌颂的基调。

2. 龙楼神睿道兔园仁义基 - 字词详解：“龙楼”原指太子所居之宫在此代指君主象征君主身份尊贵如神龙般超凡。

“神睿道”中“神”表示如神明般“睿”指睿智、聪慧“道”可理解为治国之道形容君主拥有神明般睿智的治国方略。

“兔园”原是西汉梁孝王刘武所建园林常被用来指代皇家园林此处借指君主的统治领域。

“仁义基”表明以仁义作为国家统治的根基。

- 诗意阐释：这两句刻画君主不仅凭借尊贵身份统治国家更拥有神明般睿智的治国之道且以仁义为根本治理天下。

体现了儒家倡导的统治者应具备智慧与仁德的理念突出圣君完美的统治形象为其统治赋予智慧与道德的双重光辉。

3. 海荡万川集山崖百草滋 - 字词详解：“海荡”描绘大海波浪涌动的壮阔场景“荡”有动荡、涌动之意。

“万川集”指众多河流汇聚于海“集”为汇聚。

“山崖”即山的崖壁代表山间之地。

“百草滋”表明各种草木在山崖上生长繁茂“滋”有滋生、繁茂之意。

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