哈利波特之晨光第一百七十一章征服真实

文艺复兴（renaissance）这个词最早的意思是再生或复活当时的人们称赞一个诗人的作品好就说像古典时期的大师那样美好。

有一个人他名叫菲利普·布鲁内莱斯基他是一个佛罗伦萨公证人的儿子41岁时转行当建筑师。

在那个解放人类想象力的时代似乎可以毫不费力的孕育出许多类似的人工程师、建筑师、数学家。

当时的圣雷帕拉塔大教堂不仅老旧了而且意大利城市正在经历着巨变。

人们越是思念罗马帝国的美好、在遥远的过去意大利曾经是文明的中心越是能感觉到从日耳曼部落的哥特人和汪代尔人入侵将罗马帝国打得七零八落后那种衰败。

人们责怪那段“中间时代”并称呼其为“中世纪”。

“复兴”和“宏伟的罗马”的观念是息息相关的新建新的地标不仅仅可以显示国家的实力和荣誉而且可以一改那种凝重的城市面貌尤其是佛罗伦萨这样的商业城市人们希望可以看到让人惊愕的国际时髦风格。

1295年动工时百花圣母教堂是在佛罗蒂诺大教堂的原址上兴建花了一百多年才建成。

百花圣母大教堂的旁边是洗礼堂它在7世纪已经建成后来改成了白色的八角形模样佛罗伦萨的孩童都在这里洗礼包括但丁、马基雅维利等洗礼堂上刻有《旧约》故事的青铜浮雕被米开朗基罗称为“天国之门”。

大教堂曾一度因为黑死病停工再一次停工则是因为大圆顶的方案穹顶在教会中不仅仅代表天堂还与精神专制有关。

尽管当时教会在佛罗伦萨的势力很薄弱使用这种古罗马或拜占庭式大穹顶还是面临着挑战。

菲利普·布鲁内莱斯基年轻时曾去过罗马并且参观过万神殿。

在菲利普·布鲁内莱斯基24岁时曾经参与竞争制作佛罗伦萨洗礼堂大门的青铜浮雕遗憾的是他并没有成功他选用的题材是以撒的献祭讲述的是上帝为了考验亚伯拉罕叫他把独子以撒杀了做燔祭正当亚伯拉罕准备持刀杀子的时候天使加以阻止用山羊代替以撒。

尽管菲利普·布鲁内莱斯基的作品很生动也很优秀但对于参加洗礼的人们来说这个题材或许稍显“太刺激”了可能这就是菲利普·布鲁内莱斯基转行从事建筑的原因。

但除了百花圣母教堂封顶之外菲利普·布鲁内莱斯基还有个重大的发现那就是直线透视的结构原理古希腊和罗马人已经知道只是被淹没了。

在达芬奇《最后的晚餐》中就存在这样一个“消失的点”平面上的平行线是不可能相交的比如建筑物一面墙上的房檐和屋角然而随着距离与物体在空间越往后越显得缩小的原理不可能相交的平行线相交了《最后的晚餐》中这个所有线的交点位于耶稣的头部菲利普·布鲁内莱斯基则用了佛罗伦萨的街道与建筑物的油画板来证明他的发现。

原本的画板已经遗失了人们普遍用圣约翰洗礼堂的八角形建筑来做这个实验当乔治安娜回到客厅的时候菲涅尔就在和女孩们一起玩这个“戏法”他摆放了一个类似圣约翰洗礼堂建筑的模型在桌上然后手持一副油画和一面镜子他在油画的门的位置开了一个洞让女孩们通过洞看建筑物接着又将镜子摆放一个角度可以倒影油画里的建筑二者的映像几乎重叠了包括看似不可能相交的平行线。

这种透视技法能在平面上创造出三维空间就像是镜子里的像仿若真实世界的延伸人们也渐渐从隐忍克制的苦行中解放出来了。

乔治安娜回到客厅里的时候看到拉格特和法尔荣正在一起看一副画一个女人正手拿天平站在窗户的边上。

这幅画是维米尔的作品除了它之外还有另外两幅画也摆放在画架上一副是上钢琴课的场面还有一副是倒牛奶的女人。

看到它们的瞬间乔治安娜觉得很不真实要是放在21世纪这两幅画都是放在博物馆里的如今却放在她的客厅里…… “您来了。

”法尔荣取下了老花眼镜向乔治安娜鞠躬。

“你们在讨论什么？”乔治安娜好奇得问。

“请您看看。

”拉格特将手里的画递给了乔治安娜。

她拿着那幅画看了半天。

“有什么问题么？” “维米尔的技法和传统的油画家不同。

”法尔荣说“我见过画家们绘画他们会将颜料一层一层得盖在上面但您看这幅画。

” 乔治安娜又低头看法尔荣指着一个地方。