诸天万界之大拯救第36章 县试

两年时间一晃而过成化二十二年两年时间的学习书院的周秀才对于李杰的学习进度十分满意打算让他参加今年的县试他认为以李杰现在的水平拿下生员应该是不成问题的所以便让李杰参加县试。

另外周秀才向李杰建议道等考取生员取得功名后前往广东白沙随陈献章继续修习学业周秀才年轻时曾在白沙先生那里游学过一段时间。

陈献章是当时岭南地区唯一一位名满天下的大儒主张学贵知疑、独立思考提倡较为自由开放的学风逐渐形成一个有自己特点的学派史称江门学派也叫白沙学派。

陈献章的思想打破了程朱理学沉闷和僵化的模式开启明朝心学先河是宋明理学史上一个承前启后、转变风气的关键人物。

王阳明与其弟子湛若水相交莫逆、一见如故在互相探讨中了解到白沙学派的核心理念即‘宗自然、贵自得’也为后来创造的阳明心学奠定了基础铺平了道路。

而此时的湛若水还尚未拜师王阳明还笼罩在状元父亲的光环之下目前正打算努力学习兵法报效朝廷还没有萌生出质疑程朱理学的念头。

天还没亮林家便已是灯火通明小翠早早就起床开始准备李杰科考所需之物考蓝里已经备好了应考所需的笔、墨、砚台以及王夫人早上刚刚制好的吃食小厮早已将马车停在门口。

王夫人来到李杰的房间外敲了敲房门：“平之平之快点起来了不然要来不及了！” 李杰闻言回道：“知道了娘。

”说着打开了房门这两年李杰勤修内功现在已经小有所成在王夫人刚刚靠近院子时便已经察觉到脚步声等到王夫人敲门时李杰已经穿戴好衣服了。

李杰走到饭厅简单吃过早饭林振南领着李杰上了马车赶往考场。

车马缰绳一抖车轮转起小厮熟练的驾着马车载着父子二人前往考场。

马车上林振南神色紧张好像自己赴考一样昨晚就没有睡着顶着个硕大的黑眼圈还不时笨拙的安慰着李杰。

“平之在考场上不要紧张你现在辟邪剑法已经小有所成哪怕科举走不通也没有关系的。

” “放心吧先生说我此次参加科举没有什么问题以我现在的水平县试应该十拿九稳的。

”李杰看着紧张的林振南有点哭笑不得将周秀才的话转述给他让林振南稍微安点心。

马车一路颠簸行驶了一阵之后停了下来帘子外面传来了小厮的声音。

“老爷、少爷前面的路被前来送考的车子堵了只能下车步行了。

” 李杰打开车门只见车辚辚、马萧萧长街上全是前来送考的马车将前方大街堵得水泄不通见状林振南和李杰只能迈步走向考场了拎着考蓝李杰二人走到考场附近。

放眼望去考场外面熙熙攘攘站满了人人群中既有年近中年的儒生也有十几岁的少年像李杰这样稚气未脱的孩童倒是不多所有人被衙门的衙役引导着排起了长队。

考场外围李杰碰到了这次书院里同样来参加考试的学生李杰和他们聚在一起稍微交谈了几句不一会儿就临到他们的队伍了。

“希望各位学子注意禁止夹带！如若被查出夹带县尊大人绝不轻饶！”不时走动维持秩序的衙役大声喊着刚刚验查处一个年约十几岁的少年被查出夹带福州城县试已经很久没有查出过夹带了。

不久后轮到李杰他们入场搜过身之后发现没有问题便放他们进入考场。

县试的考棚比较简单错落有致的考房穿插在各个甬道之间由于考生太多旁边还有不少临时搭建出来的棚子临时搭建的棚子一看就四处漏风如果要下雨的话里面的考生可就惨了李杰顺着号牌找到了自己的考房好在不是那种临时搭建的考棚。

考房里面比较低矮不过好在李杰现在年纪还小还没有到长个子的时候如今身高只有1米5几走进考房李杰依次取出考试需要用到的东西等把所有的东西摆出放在桌案上之后李杰耳朵微动四周的考房陆陆续续有人进入。

约莫等了一个时辰随着咚的一声鼓响考试开始。

考场内瞬间鸦雀无声考生们纷纷安静下来等待考官下发试题衙役们不时的来回走动巡视着考场。

接着考官说了一些勉励学子的话县试主考官一般都是当地的县尊大人。

随后考生正式考试衙役们举着竖板开始在甬道中四处走着方便所有考试看到考题考题便写在竖板上。

一名衙役举着第一道题四书题百姓足君孰与不足。

李杰现将题目抄录在稿纸上。

第二道题目是五经题主要是默写经义第三题是赋诗题。

李杰将所有的题目抄录在稿纸之上后然后将自己的名字及户籍资料录写在考卷上。

第一道四书题百姓足君孰与不足。

中规中矩的一道四书题。

这一句出自《论语》一书中颜渊篇其原文：哀公问于有若曰：“年饥用不足如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二吾犹不足如之何其彻也？”对曰：“百姓足君孰与不足？百姓不足君孰与足？” 其原文大意是鲁哀公问有若遭了饥荒国家用度困难该怎么办有若回答说为什么不实行彻法只抽取十分之一的田税呢？哀公回道现在抽十分之二的田税还不够用怎么能实行彻法呢？（彻法是周时期实行的田亩税制主张计亩均收民获其九公取其一。

）有若回答哀公说如果百姓的用度够用您怎么会不够用呢？如果百姓的用度不够您怎么又会够呢？ 朱熹对这段经文注释说：“民富则君不至于独贫；民贫则君不能独富。

有若深言君民一体之意以止公之厚敛为人上着所宜深念也。

朱熹的注解则是表明了对于有若回答的认可他认为有若的君民一体思想是正确的朱熹的经济主张也是如此他认为民富与君富不是对立而是统一的。

李杰看了一眼四周的考生见大家仍在冥思苦想笑了笑随后下笔写了起来破题‘君既富于下君自富于上’。

根据朱熹的传注对有若的思想开始进一步阐发揭示百姓足便有君足百姓之足由彻法的实行而致。

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