诸天万界之大拯救第一百二十三章 纪实和记事

踏入殿内众人只见官家半倚在御座上手中捧着一卷竹书。

“参加陛下！” 李维领着众人向李杰行了一记大礼新年第一次见面自然要隆重一些。

“平身。

” 李杰收起手中的竹简示意道。

“诸卿且坐。

” “岁正之际召诸卿入宫还望诸卿不要介怀。

” “不敢。

” 李维一听到这话屁股还没焐热立马就从椅子上弹了起来。

“阖家之欢不过一家之乐岂能与国事相提并论。

” “无需如此。

” 李杰摆了摆手：“李卿坐下说话。

” “谢陛下。

” 待到李维落座后李杰扫了重臣一眼然后缓缓开口道。

“诸卿且是饱读诗书的大学士今日召诸卿入宫其实是有一个问题需要诸卿解惑。

” “前几日朕从龙图阁中发现几卷竹书根据注疏这几卷竹书是秦简。

” （PS：龙图阁收藏太宗御书、各种典籍的地方） “其中的内容却和曾经看过的《史记》有所出入。

” “始皇帝南巡之际曾路过湘山太史公载： 乃西南渡淮水之衡山、南郡。

浮江至湘山祠。

逢大风几不得渡。

上问博士曰：“湘君何神？” 博士对曰：“闻之尧女舜之妻而葬此。

于是始皇大怒使刑徒三千人皆伐湘山树赭其山。

” 这是史记中关于始皇帝南巡的记载其大意是始皇帝南巡到了湘山脚下正准备过江。

结果忽然吹来一阵狂风导致始皇帝无法过江。

于是始皇帝便问湘君是什么神？ 博士对曰湘君是尧的女儿舜的妻子。

始皇帝闻言顿时勃然大怒下诏令人砍了湘山上的树。

“当初读到这段记载时朕便有些疑惑不理解为什么始皇帝要赭其山。

” “直到朕看到了手上的这份竹简朕发现始皇帝不仅没有砍伐湘山反而下了禁止入林的诏书。

” “朕想问一问为何会出现两种截然相反的记载？” “朕应该相信哪一种？” “是秦简还是太史公的手书？” 台下早在官家提到那段‘始皇帝南巡’的时候他便猜到了官家想问什么。

他能先知完全是因为他读过官家手上的秦简。

这几卷秦简是由他哥‘李沆’整理的当年兄弟二人还聊过此事。

最后兄弟两人的观点是一致的。

秦简更可信。

毕竟官家手中的秦简不是秦朝官方记载的而是秦朝民间记载的。

众所周知官方修本朝国史的时候很多东西是需要避讳的比如某些不利于国朝形象的少不得要遮盖一番。

扬长避短很有必要。

而民间记载便没那么多忌讳了。

只要没有记载什么反动言论亦或者没有大规模的刊行官方基本是睁一只眼闭一只眼。

另外修前朝史和修本朝史又是另外一回事。

没了避讳公正一点也行稍稍夸赞一点也可以抹黑一点也不是不行。

因此相较于后朝编修的史书前朝自己记载的史籍资料明显要更可信更客观一点。

这是公认的事实！ 不过理虽然是这个理但李维却不好直接告诉官家。

秦朝有什么好的？ 穷兵黩武历代秦王攒下的家底全都被始皇帝一人败完了。

太史公或许也是这么认为的所以才在史书中如此记载。

半晌。

殿中的大臣们依然沉默以对看到众人的反应李杰忽然笑了起来真是有趣。

看来在座的都是装湖涂的高手。

让学穿越古今到了北宋仍然适用。

“晏学士？” 又过了一会眼见众人依旧低头沉思李杰顿时直接点了名。

听到官家喊出了自己的名字晏殊微微抬头脸上看似平静心中却暗自皱起了眉头。

这个问题倒是好答。

但官家为什么问这个问题就值得让人深思了。

如果只是单纯的解惑大过年的官家何必将他们一起召入宫？ 而且今日入宫的偏偏全是编修《真宗实录》的朝臣。

个中意味不禁令人遐想。

“臣以为秦简更为可信。

” “《史记》共一百三十篇全文五十余万字历时十余载且先后历经数人之手其中有所错漏亦是难免的。

” “另《史记》中很多篇章引用的并非原始史料而是经过加工的。

” “故此臣以为《史记》可观可信然不可全信。

” 听完晏殊的发言李杰微微点头然后将视线落在了孙奭身上。

见状孙奭也跟着站了起来。

“孟子曰尽信。

” “此句虽说的是《尚书》但臣以为亦能引申到其他类别。

” “另外观史的目的是为了择其善者而从之则其不善者而改之过于追求历史本身岂不是失了本意？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址诸天万界之大拯救第一百二十三章 纪实和记事来源 http://www.jjmfgc.com