秦时小说家第1037章 红袖添香

“这……。

” “秦王在上儒道宗师四字伏念受之有愧。

” 静立下首耳边回旋秦王嬴政之言伏念心中为之一突。

着有司封赏乃是在意料之中这也是秦国法治通明理解的一点而且封赏也不会轻薄的然……儒道宗师四个字。

可就非一般了。

而今儒家之内仍为八脉自己传承孟轲一脉尽管占据绝大优势然其余支脉也不可忽视否则儒家绝对要元气大伤。

更甚者接受秦王嬴政的赐字无疑表明儒家的立场真正投诚于秦国或许秦国将来真的可一天下。

只是现在毕竟还没有到达那个层次山东诸国中现在燕国、魏国、齐国、楚国都在无异于将儒家放在火上。

“寡人对伏念先生很是欣赏。

” “昔者寡人入新郑与韩非相谈所言所语至今未曾忘却寡人曾问韩非既然所学所修为法家绝学何以入小圣贤庄儒道所在？” 秦王政神容之上缓缓一笑看着下方的伏念口中之语未停话语当年明亮的丹凤之眸深处隐现一缕久远画面。

自己从未忘记过韩非。

奈何韩非家国为重不为大秦献上一策一谋欲要重要但韩非不给自己这个机会家国血脉真的这般重要？ 那么大秦一天下就是要湮灭那些所谓的世卿世禄血脉让诸夏万民从此没有所谓家国之别。

厅殿之内诸人寂然未敢多语对于韩非诸人都知道这个人虽然他的名字早已经为许多人忘记。

可他们不会忘记的。

只要《韩非子》一书存在那么韩非之名永远在大秦之内铭刻。

“仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱！” “法家之学可以富国强兵助力大秦一天下然一天下之后单靠法家之学并不足以治理国家一个国家在府库充盈之后便需要风华繁盛。

” “而诸子百家中儒家在这一方面很是契合寡人思忖良久觉得不无道理伏念先生可知寡人之意？” 对于韩非当初的这番话秦王政一直没有忘记。

以法家之道富国强兵以儒家之道施行仁礼教化万民双方互为其表齐头并进前提……君王有足够能力统御双方。

否则对于一个国家来说便是不稳的。

“伏念知矣。

” 伏念沉思数息拱手深深一礼。

对于秦王嬴政这番话伏念如何不清楚而且从韩非所着《韩非子》中也可一窥全貌但知晓是一回事。

真正的施行下去又是一回事。

儒家与法家均为诸子百家大家春秋以来法家愈发的旺盛起来以自己的目光看将过去实则只要一国想要富国强兵就绝对不会抛弃法家的。

而儒家则是在某些时刻可有可无。

是故自己所修圣王之道！ 内修戈矛外修仁德威德之剑出四夷臣服！ “且武真侯也曾言若然秦国欲行韩非当年之语。

” “实则可以将儒家之道化入中央学宫由中央学宫诸多治学大家给予统御培养合适之人伏念先生以为然否？” 诸子百家中！ 秦王政手中早就有一份名录有着罗网、影密卫的不断收集许多事情自己了解的很清楚而儒家是其中一个特例。

农家与墨家没有存在的必要！ 儒家之内八脉横行虽说有杂乱之人但孟轲一脉诸人还是很识趣的尤其是儒家掌门伏念自己也很欣赏他的才华。

他所修之道听王弟提过乃是圣王之道对于秦国一天下并不抵触反而在某些时候可以为助力。

而针对百家策略很明显。

顺从的给予收服为自己所用。

抵抗的全部剿灭！ 其余小家自行生灭。

伏念在咸阳宫的态度自己很满意而且儒家在齐鲁之地的根基很是浑厚长远而观也是一枚极其重要的棋子。

儒家要反抗秦国那可不就是游侠之人能比的。

儒家的那些人兼修文武通晓百家果然反抗秦国根本不是农家、墨家能够媲美的是故……自己愿意给儒家这个机会。

今天便是试其心。

“这……。

” 伏念心中又是剧烈一突。

对于中央学宫自然是极为了解那里是秦国容纳百家之道将百家之道纳入统御之所的一个地方果然如秦王语。

的确可以极大削弱儒家的影响。

那绝非儒家所愿意看到。

秦王要逼迫自己今日表态？ 何其难也。

“伏念先生记得先生刚入咸阳的时候李斯曾言这对于儒家来说是一个机会儒道欲行必须通过君王。

” “而君王可不行儒道目下大秦一天下势如破竹燕国指日可破魏国指日可灭期时诸夏谁可为拦阻之人。

” “儒道宗师之名在李斯看来实至名归师尊荀况先生虽年高德劭终究避世居多儒家八脉除伏念先生以外无人可担。

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