秦时小说家第二四八七章长生图

“师弟！” “云中之书录文字？” “此物便是你所察觉的天宗山川水泽风云之根？” “这些文字……有些熟悉有些像天干地支之计数先前白玉板上不好识别。

” “如今观其脉络有些熟悉。

” 赤松子亦是眸生亮光凝视白玉板上方的紫色云雾那里面正有道道奇异纹理蜿蜒而动。

白玉板上的一枚枚文字便是从上面化出。

笔画上不为繁琐大致识得起码从那些脉络的演变可以简单知晓为何选中那枚文字！ “风无形！” “云无相！” “风云的脉络居于天地间而这块白玉板可以将风云之力定住且不住给于梳理。

” “它定住的不仅仅风云虚空之力。

” “更有合道归元的道理将那般归元的道理定住真空使之数百年来一直居于此地。

” “风云矗立于此上映日月星下映精气神乾坤归元六合八荒纳入一隅山川水脉在这束风云道韵下调和！” “这块白玉板的秘密……藏在这些文字身上。

” “它此刻的演变……在诠释其中秘密？” “仓颉造字二十八枚文字之源。

” “鸟虫文字世所传闻乃是仓颉观天地万物万灵取其形体化作鸟虫文字。

” “是以许多文字一枚枚看起来都可清晰认识。

” “后来的篆文演变都有以其为本源。

” “如今大秦的制式文字取其形体更是取其意蕴。

” “这二十八枚文字……若是依从白玉板的异象当非从天地万物万灵中来而是……云雾的纹理化出？” “云纹篆书？” “风云本无相有人从变换万千的风云轨迹中取得一定痕迹化作文字？” “《道德》有言有物混成先天地生寂兮寥兮独立不改周行而不殆可以为天下母。

” “吾不知其名字之曰道强为之名曰大。

” “又语：人法地地法天天法道道法自然。

” “云纹篆书？” “云纹道书？” “难道有人想要将许多道理强行以文字具象化？真正的呈现出来？” “那般境界连祖师都做不到仓颉？” “他也做不到！” “风云之象？” “无形无相有形有相取其一归其元定其序化其形这二十八枚文字……同仓颉后来的鸟虫文字不同！” “加了一些东西融入了风云道理！” “仓颉的修行？” “以文字演化修行？” “……” 面前的那团紫色云雾还在不断演化云纹篆书将白玉板上的二十八枚文字一一化出。

的确可以大致识别出来。

二十八枚文字所指是一件盛事前面四个字很像鸟虫文字中的戊己甲乙起码从云纹篆书的演变角度来看。

是那个意思。

或许是上古岁月仓颉那时候的计时规则。

后面则是——居首共友四个字是两方或者几方之人汇聚一处联盟起来成为朋友？再后面的四个字——所止列世！其意便是将那件事记录下来后面的十六个文字大致就是：式气光名左互从家受赤水尊戈矛釜芾。

如果对照鸟虫文字意蕴不错的情况下是那二十八枚文字。

通体大意还是一件部落联盟的欢喜盛事！非修行真法口诀。

也非记载什么隐秘之事。

就是那样的二十八枚文字！紫色云雾中的文字演化还在继续就是随着白玉板内的本源之力不住消耗变得稍微浅淡许多。

感此。

屈指一点又是一束合道万物的本源之力没入白玉板悠悠然云雾再次升腾盛大异象。

继续演化那二十八枚文字。