就在这片令人窒息的迷茫中一直紧锁眉头沉思的弘智大师眼中骤然爆射出一抹精光! 他猛地抬起头声音因激动而略显急促: “贫僧想起来了!真言宗那位‘佛子’真济在佛宝显圣之前下山至东京于东觉寺举行了一场规模空前的水陆法会!当时贫僧亦曾观礼只觉法会盛大却未深思其用意。
如今看来此举绝非偶然!” 在场诸僧并不知那金刚降魔杵乃是水陆法会过程中机缘巧合所得还以为此是金刚寺秘传之法器。
弘智大师环视众人语气愈发笃定: “或许关键并非仅仅在于佛器本身更在于……唤醒它们的力量!真言宗正是通过那场汇聚了无数信众愿力与功德的水陆法会以无量功德之力为引才成功‘唤醒’了那柄金刚降魔杵使其成为真正的佛宝!” 此言一出如同惊雷炸响在众人心间! “功德之力灌注?” 另一位老僧喃喃自语随即眼中焕发出强烈的神采“是了!定然如此!佛器有灵亦需缘法开启。
寻常供奉只能维持其性灵不昧而盛大法会所凝聚的浩瀚愿力与功德或许正是点燃其内在佛性引动诸佛护念的关键!” “阿弥陀佛!” 义澄和尚也激动地合十开口“弘智师弟所言极有可能!若非如此难以解释为何此前一直未听闻真言宗此宝名声而彼时佛宝却能显圣!” 惠寿大师一直沉默地听着听到此处他缓缓睁开一直微闭的双目那苍老的眼中不再有犹豫取而代之的是一种破釜沉舟的决断与清明。
他声音沉浑响彻塔林: “诸法因缘和合而生。
既然真言宗已行水陆法会在前唤醒佛宝。
那么我天台宗乃至于《法华》一乘的诸宗支脉亦当效法此道集众之力行大法事!” 他目光扫过在场每一位僧人字字千钧: “当下已是我天台法宗面临抉择之时!非为争强好胜实为护持正法坚定信众之道心证我《法华》圆顿妙法亦是究竟真实!我意如下当集合我比叡山延历寺、大光明寺等所有寺庙以及东京浅草寺等所有天台一脉宗门之力摒弃前嫌同心协力于东京举办一场规模更胜以往的盂兰盆大法会!” 他顿了顿“藉此法会无上功德上供十方佛下济六道苦更期望能感通佛天印证我宗祖师的遗泽彰显《法华》之真实不虚!地点就定在信众云集能最大程度汇聚愿力的——东京!” 盂兰盆法会一般于每年农历七月十五日举行藉此供佛斋僧功德超拔累世父母、历劫冤亲功德回向法界众生现在者福慧增长消灾免难过去者往生净土。
“盂兰”意为“解倒悬”是极苦的意思。
《佛说盂兰盆经》中记载目犍连尊者以神通见母亲堕入饿鬼道腹大如鼓、喉细如针食物入口即化为火炭。
他向佛陀求助佛陀教导他在农历七月十五众僧自恣日以百味饮食盛于盆中供养三宝仗此功德可救拔母亲及七世父母脱离恶道。
目犍连依教奉行母亲最后得以解脱。
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