来到这个世界的第501年也是进入到昭文馆编撰《万寿道藏》的第13年化名黄裳的羊一走出了昭文馆也走出了汴梁。
《万寿道藏》还没有编撰完成赵佶下令从天下搜集来的道家典籍还在一车一车往昭文馆里送他的热情让编撰工作比最初时计划的工作量大了很多。
羊一走出汴梁是要去杭州因为师弟吕岩要娶道侣吕仙和白娘子要成亲了。
小吕仙气飘飘一点也看不出已经是四十多岁的人毕竟是神仙。
但他的家人不是凡人逃不掉生老病死的宿命如今师兄羊一是小吕的唯一亲人。
于情于理羊一都必须到场。
当然成了亲之后小吕又会多出好些亲人道侣白娘子、丈人丈母还有小青。
吕岩对世人吹嘘说他曾有过两个道侣先后飞升成为了天宫里的仙女。
实际上他这辈子除了老娘连女人的手还没摸过。
杭州府留守司推官白勉之只有白素贞这一个独生女儿很舍不得远嫁吕岩则是个四海皆可定居的仙人所以小吕便在西湖边西泠桥畔买下了小院把家安在了杭州。
方便白娘子尽孝也方便自家夫妻雨中游湖。
不过小吕毕竟名义上还是《万寿道藏》的总编撰昭文殿学士每年总是还要去汴梁几个月才对。
从杭州船行走运河可以直抵京师水路平稳倒也方便。
羊一给弟妹的见面礼是一支法兰克鎏金步摇伯爵夫人以上才有资格插头上。
这是他压箱底儿的存货了虽然在大宋奢靡的江南并不显得多么贵重但样式很别致十足的异域风情。
白娘子是不是才女羊一没时间考究但的确长得很漂亮虽不是倾国倾城之貌却也集秀丽优雅于一身。
白家是蜀中人白素贞出生在青城山那是个很有仙缘的地方难怪和小吕一见钟情。
有情人终成眷属羊一很替自己师弟和弟妹高兴他作为新郎官的兄辈接受了一对新人的拜礼。
实际上羊一如今演山真人黄裳的知名度已经直追纯阳子吕岩他是被官家御口亲封的‘神仙’深谙长生不老之道的仙师。
所以来参加婚礼的宾客很多但也并非全都是冲着吕岩和白娘子来的。
歙州名士方腊和睦州宝光寺住持邓元觉明显就对羊一要比新郎新娘更感兴趣。
但二人也并未有失礼之处只是很礼貌地旁敲侧击试探了一下‘长生不老’之术的真假。
羊一没有太在意只是敷衍了几句作罢。
没多久方腊和邓元觉放下贺礼也就告辞了。
小吕告诉羊一江南一带悄然流传而起的‘明教’刚才的方腊和邓元觉就是其中的重要人物而且二人的武术实力非常高。
同样的高手明教里似乎还有不少。
大宋这些年有点动荡尤其昏庸的赵佶继位之后匪患四起走投无路的百姓也多找道坛或法门寄托一个明教在其中并不显眼明教一伙人也没什么特别的举动。
羊一让小吕收敛好奇心不要再去探寻这些隐秘未知的事务免得让自己身陷险境。
当务之急是赶紧和白娘子多努力早日多创造出几个小小吕来。
吕岩闻言开怀大笑白娘子悄悄羞红了脸。
婢女小青腮染粉桃看样子她很愿意在这件事情上尽一份力。
情同姐妹的贴身婢女本就是通房丫鬟某些事情是她的份内很正常。
参加完师弟和弟妹的婚礼羊一又赶回了汴梁昭文馆《万寿道藏》还没有编完。
吕岩这些年虽然四处乱跑但并没有完全不务正业他又写了几本书交给羊一让他带回去给毕昇雕刻成版后印刷。
看到师弟如此勤勉羊一觉得自己也应该写写书哪怕只有一本也好。
羊一返回了汴梁小吕也听从了师兄的劝告不再去理睬明教。
来杭州试探了羊一的方腊和邓元觉也返回了歙州。
邓元觉是宝光寺住持但宝光寺很小加上他总共才三五个和尚邓元觉也并不常在宝光寺。
邓元觉是他俗家姓名他自称宝光如来或者法海。
. . “天之道损有余而补不足是故虚胜实不足胜有余。
其意博其理奥其趣深。
天地之象分阴阳之候列变化之由表死生之兆彰不谋而遗迹自同……” 回到昭文馆羊一开始动手写书。
他虽然没什么文采但毕竟活了五百岁见多识广又看过世界上最多的书真要想写点东西还是可以的。
至于写出来通不通并不在他首要考虑之中。
就如当年在藏经阁胡说八道一样似是而非才是最厉害的学问因为你怎么理解都可以滴水不漏。
而且羊一很想把自己五百年的武术见识记录下来虽然他一直都不是武术境界最高的人但在武术见识上却真的一览众山小。
所以从某种意义上说武术天资平庸到令人愤怒的羊一其实是个完美的理论派。
而理论派最适合干的事情就是着书立说。
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本文地址金色绿茵第2741章 九张纸九阴真经来源 http://www.jjmfgc.com
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