大汉燕朝之开局一个啃老男第28章 潜流下的生计

祠堂对质的余威如同祠堂内缭绕的香火气在刘家坳弥漫了数日才渐渐散去。

族长刘永年的最终定调暂时压制了明面上的流言蜚语但那种无形的审视和隔阂却像初冬的薄霜覆盖在刘远洋与他周遭的世界之间。

村民们见到他依旧会打招呼但那笑容里多了几分不易察觉的疏远和探究。

王石头和狗娃虽然还偷偷来往次数却明显减少了带来的东西也愈发零碎显然他们家里管束得更严了。

就连刘根生父子再来请教或帮忙时也多了几分小心翼翼绝口不提木雕玩具的事。

刘远洋对此心知肚明。

他彻底收敛了所有可能引人注目的行为每日里只是在家中静养或者帮着刘小丫做些最不起眼的家务仿佛又变回了那个沉默寡言、毫无存在感的原主。

然而表面的平静之下生计的潜流却从未停止涌动。

坐吃山空是绝路他必须找到新的、更隐蔽的方式来维持生存。

豆芽是不能再大规模弄了省柴灶的推广也因流言而陷入停滞。

木雕玩具的线路更是被他自己主动掐断。

似乎所有的明路都被堵死。

但他的脑子却没有停下转动。

他回忆着祠堂对质时的每一个细节族长的话在他脑中反复回响——“那些杂学可用于自救互助”。

“互助”……这两个字像黑暗中的一点萤火。

他不能主动去“教”不能去“换”但他或许可以被动地“接受”帮助或者在别人遇到困难时以一种不引人注意的方式提供一点“建议”从而换取一些“谢意”。

思路逐渐清晰。

他开始更加留意村里的各种信息。

谁家屋顶漏雨了谁家纺车坏了谁家孩子又得了什么小毛病……他不再主动上前而是通过小丫在外挖野菜、洗衣时听来的闲言碎语默默记在心里。

机会很快来了。

住在村尾的孤寡老人五奶奶家里的那口用了大半辈子的陶锅锅底裂了条细缝渗水严重煮饭都成了问题。

五奶奶家境贫寒买不起新锅整日唉声叹气。

刘远洋得知后没有声张。

他让刘小丫趁着傍晚人少时偷偷给五奶奶送去一小碗糙米并“无意间”提起：“我哥前阵子躺床上无聊好像听爹说过用糯米粉和蛋清调成糊抹在裂缝上用小火慢慢烤干或许能对付一阵子。

” 这法子是他前世不知从哪里看来的修补陶器的小窍门有没有用他也没把握但成本极低值得一试。

五奶奶将信将疑但抱着死马当活马医的心态试了试。

几天后那口破锅竟然真的不漏了！老人家感激涕零硬是让来探望的亲戚给刘远洋捎来了十几个自家鸡下的、还带着温度的鸡蛋。

刘远洋推辞不过收下了却只留下了几个其余的又让小丫悄悄送还了回去只说“远洋哥说您年纪大了自己留着补身子”。

这件事做得悄无声息除了五奶奶和她的亲戚几乎无人知晓。

但那种发自内心的感激和这寥寥几个鸡蛋却让刘远洋感到一种前所未有的踏实。

这不是交易更像是一种心照不宣的、带着温情的互助。

又过了几日村里有名的困难户刘老憨他家唯一的一把锄头木柄从中断裂。

刘老憨愁得蹲在门口直抽旱烟。

刘远洋“恰好”路过看了一眼那断柄状似无意地对旁边看热闹的刘根生（他也在场）说：“根生哥我记得你前阵子做凳子好像剩了截枣木料？枣木硬实做锄柄是不是比这杂木强点？” 刘根生是聪明人立刻明白了刘远洋的意思接口道：“是啊！那料子还在老憨叔你要不嫌弃我帮你换个柄？” 刘老憨自然是千恩万谢。

刘根生帮忙换了结实耐用的枣木柄没要工钱只收下了刘老憨硬塞过来的两把干豆角。

事后刘根生悄悄给刘远洋送来一小块他自己都舍不得吃的、用盐腌制的野兔子肉。

“远洋多亏你提醒。

”刘根生低声道“老憨叔不容易能帮一把是一把。

” 刘远洋收下了那块肉没有多说什么。

他知道刘根生懂他的意思。

就这样靠着这种润物细无声的“点拨”和“牵线”刘远洋在彻底低调的同时竟然也勉强维持住了兄妹俩不至于饿肚子的底线。

收获的“谢礼”时多时少有时是几个鸡蛋有时是一把蔬菜有时是一小块肉虽然微薄却如同涓涓细流汇聚成了生存的希望。

他不再追求快速的改变和明显的收益而是将目光放得更长更注重与周围人建立一种基于“互助”和“善意”的、不那么功利的关系网。

这个过程缓慢而隐蔽如同地下的暗河无声无息却滋养着生命。

刘远洋坐在院子里看着小丫将那几个鸡蛋小心地收进瓦罐里脸上没有什么表情眼神却比以往更加沉静。

他明白了在这个宗法森严、人心复杂的古代农村生存下去需要的不仅仅是超前的知识更需要融入其中的智慧和如水般柔韧的耐心。

潜流之下生机暗藏。

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